Körkuyu köyünün ilk kurucusu Karahasan adında bir kişidir. Karahasan Anadolu’da o  yıllarda  cereyan  eden  olaylar  nedeniyle yalınız olarak Çukurova bölğesindeki Toros’ların yüksek yerlerinde uzun  zaman  yaşamış. Adana’da  evlilik  yapan  Hasan’ın  bu evliliğinden  yedi (7)  oğlu  olmuş. Kaç  yıl  orada  kalıp  yaşadığı  belli olmayan  Hasan  göçerek  gelip  o  zamanlar  küçük  bir  su kaynağının başına, yani Körkuyu denilen yere ( bugünkü adı  Yerlikuyu) gelip  yerleşmiş.

O yıllar Anadolu’ da  topraklar  alabildiğine  boştur. Tarımla  uğraşan  olmadığı  için halk ve asker temel gıda maddelerinden olan ana maddesi  buğday   olan  un   ve  diğer  gıda  maddeleride  yoktur. Kötü   yönetimle  gelen  siyasi   ve  ekonomik   istikrarsızlık  sonucu Anadolu’da  sancılı  günler  yaşanmaktaydı.  Ard  arda  süren  savaşlar nedeniyle  ekonomik  yönden zor  duruma düşen devlet,  hem  verği  almak,  hemide  savaşması  için  asker  toplamak  amacıyla  göçerlerin  yerleşmeleri   için  zor  kullanmakta içinde gereken  ne  ise  yapmaya  çalışmaktaydı.  İşte o yıllar bilhassa küçük  aşiretler,  mümkün  oldukca  bir  yer  bulup  yerleşmelerinin  uygun  olacağını  düşünmekteydiler. Bu nedenlede  gerek  Osmanlı’ nın, gerekse  tutucu  yobazların  şerinden  uzak  iyi  bir  yer  bulup  yerleşmek için dolaşmaktaydılar.

Karahasan genellikle  Halep – Hama – Humus  ve  daha sonraki yıllarda Gaziantep , Maraş ve Elbistan yörelerini yurt tutan Haleb Türkmen' leri  adı  ile  tanınan  bu  müstakil  Avşar  gurubundan  birisiydi. Yani   Halep  Türkmeniydi.  “ Karahasan  Karahıdırlı  ve Burunören köyünü takiben diğer aşiret  köyler ile  aynı  tarihlerde  Avşar  Alanı denilen  bu  bölğeye  gelip konmuştur. ” (Fazla bilği için bak. Burunören köyü göçleri ile ilğili  bölümü.?) (*)

Karahasan develeri ve kendisine yetecek sayıda malı ve davarı ile  yerleşmek  için  kendisine  yurt  aramaya  devam  ederke yeşillik bir alan görüp  orada mutlaka  su  vardır deyip develeri  otarafa  yönlendirmiş. Dediği doğru çıkmış ve orada su  kenarına  geçici olarak yorgunluk çıkartmak  için  konmuş. Sonra az  miktarda çıkan  suyun üzerine  açmaya  başlamış  birde  ne  görsün  bu  bir kuyu. Hemen üzerini  açıp  temizlemiş. Yani  üzeri  kapalı  olduğu  için  kör  dediği  kuyuyu  bulmuş  ve  orayı  temizleyip  kullanılır hale getirmiş. Oradan her ne  kadar su sel  gibi  çağladıysa da  oranın  adı  Körkuyu  kalmış.  Üzeri  örtülü  bu  kuyuyu  bulan Karahasan kuyunun üzerini  açıp  içini  temizlemiş. Dahası  bol  suyu,  çevredeki  sesizlik  ve  yeşillik  hoşuna gitmiş olmalı ki devamlı olarak yerleşmeye  karar vermiş ve böylece yerleşip orada kalmış. Karahasan  ve onun oğulları ile kızlarından doğan çocukları zamanla  çoğalarak körkuyu denilen o yerde Körkuyu köyünün  temelini  oluşturmuşlar.

“Karadeniz’den gelen ticaret mallarını develeri ile batıya taşıyan kervancılar zaman la  buraya  uğrayıp, kimim açtığı  bilinmeyen bu kuyunun başında dinlenir kuyudan su çıkartırlar, hem kendileri  içer, hemide  develerini  sularlarmış. Başkaları  tarafından da tahrip edilmemesi ve diğer etkenlerden  zarar  görmemesi  içinde bu  kuyunun  üzeri  örterlermiş. ” Karahasan  burayı  yurt edindikten sonra, kendisinden daha sonraki  yıllarda  göç  edip  gelen  bazı  komşuları  ile  arası açılmaya başlamış ve zaman zaman kanla biten kavğa ,  döğüşlere ve çatışmalar  yaşamış. Çevrede  herkesi  huzursuz  eden  Tuzhisar  ve  Pınarbaşı  Avşar' larından  huzursuz  olup onlarla  mücadele  ederken ,  cesaretli  ve  gözü  kara  Kara  Hasan’nın  başına bu  seferde  Şahruh Vakfına ait bölgeye sonradan gelip  yerleşen  Avşar' ların  Kızıllı  cemaatından  bir  bölük  göçer gelip  bugünkü  Kaleköye konmuşlar.

Asıl bundan sonra Kara Hasan’ın başı ağrımaya başlmış. Çünkü ;  Kaleköy  Avşar’ları  tarafından  yapılan  bir  baskınla oğulların dan ikisi  Kaleköy’ lüler  tarafından öldürülmüş. Bunun üzerine Kara Hasan’ ın beş oğlu Kaleköy’lülerin peşine düşmüşler. Felahi ye’ ye bağlı Saman Gediği’n de Kaleköy’ lüleri yakalamışlar. Orada intikam  almak  için  onlardan iki  kişi  öldürdükten sonra geri dönüp gelmişler. Kaleköyün ilk kurucusu olan Avşar taifesi iki can alıp o bölğeyi terk ettikten sonra  Karahasan  ve  obası  acıda olsa  biraz  rahatlamış.

Karahasan  anlatımlara  göre ; babayiğit , cesaretli  ve  gözü  kara  yani  hiç  bir  şeyden  korkmayan  eskilerin deyimiyle  gözünü daldan budaktan esirgemeyen bir kişiliğe sahipmiş. O yıllarda Avşar eşkiyası ile başı dertte olan çevre köylerde  yaşayan  halk , sinmiş ,  korkudan  evlerinden  dışarı  çıkamıyormuş. Genellikle bugünkü Tünelin üzerine konuşlanan  Pınarbaşı  Avşar' ları koyun hırsızlığı için Karaözü halkının mallarını  çalıyorlar, karşı  gelenlere işkence ediyorlarmış. Bunun  üzerine  Karaözü’ lüler  Kara Hasan’ dan yardım  istemişler. Bunun  üzerine   Kara Hasan’ın  adamlarını  bu  Avşar’ ların  üzerine  göndermiş.  Silahlı  bir  çatışmanın  ardından  Pınarbaşı  Avşar' larını   teslim  almış.

İşlerinin  iyi  gitmediğini  gören  Avşar’ ları   Karahasan’ la  hasım  olma  yerine  hısım  olmanın  kendileri  için  daha  iyi  olacağını düşünüp  ona hısım olma  teklifinde bulunmuşlar. Bunun üzerine Pınarbaşı’nın Potuk  köyü  Avşar’larından  eşkiya  başı  Rahime adındaki  kendi  kız  kardeşini ,  Kara  Hasan’ ın  oğlu  Halil’ e  ikinci  eş  olarak  vermiş  ve  böylece  hısım  olup  artık  soygun  ve hırsızlık gibi  halka zarar  veren  işlere  bu  bölğede  son verilmesi sağlanmış. Kara  Hasan’ın  oğlu  Halil’ in   Rahime  adındaki  bu  kadın  ile evliliğinden ;

1 - İbrahim,         2 - Ali - (Sam Ali)            3 - Arif           4 -  Hatem  

adlarında dört oğlu olmuş. Diğer çocuklarının evlilikleri dolayısı ile küçük bir mezra olan Körkuyu nüfusun artmasıyla çoğalıp bir köy olmuş. Kara Hasan’ ın kalan oğulları  ve onların soyundan (sülbünden) gelen torunları , soyadları ve kaç haneden oluştukları aşagıdaki listede yer almaktadır.

 BİYOGRAFİSİ   :  30  Kasım  1974 yılında  Yerlikuyu  köyünde  dünyaya  gelen  Veli  oğlu   Şehit  Piyade  Er  Bülent  DEMİR ; 01 Mart   1994  tarihinde  1974 / 1  tertip  olarak  askerlik  hizmetine  başlamış  ve  askerlik  hizmetini   ifa  etmekteyken , 04  Ağustos 1994  tarihinde  teröristlerle  çıkan  çatışma  sonucu  İDİL /  ŞIRNAK'  da   şehit  olmuştur.  Evli   ve  bir  çocuk  babası  olan   Bülent  Demir ' e  tanrıdan  rahmet  dileriz.  

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                         BİR   ŞİİR 

Şiiri  yazmadan  önce şiirin yazarı  Yerlikuyu  köyünden Hösük  Kağ  olarak  tanınan  Hüseyin Demir'in  bu şiiri  yazmasına  neden olan olay  hakkında biraz  bilği vermek  istiyorum. 

Hösük  Kağ,  geçimini  develeri  ile temin eden bir kişidir.  Bir tarihte  Yerlikuyu köyünden  oniki  (12) deve  ile yola çıkmış. Develerine  yüklediği  malları  çeşitli  yerlerde (şehirlerde) , (Bu şehirler muhtemelen  Antep ve Maraş şehirleridir.) sattıktan  sonra yolu  Adana'ya   düşmüş. Günlerdir  yolda  olan  Hösük  Kağ ;  Aşiretten  kimler var,  kimler yok  diye   Aşiretten  Bucak Avşarlarının en çok kaldukları  ve uğrak yeri olan  Han'a  uğramış. Birde  ne  görsün  Aşirettin  hemen  hepsi orada. Orada  bulunan herkesle hoş - beş  ettikten  sonra ; sıra oradakilerden  karısını ve  çocuklarını  sormaya  gelir.  Herkes bir birinin  gözüne  bakar. Bunun üzerine  Hösük  Kağ  şüphelenir ve  ne  oldup  bittiğini  sorar. Bunun üzerine  orada  en  yaşlı  olan  Arif  Onbaşı  söz  alıp  Hösük  Kağ'a  karısı  Sultan'ın  çocuk  yüzünden  öldüğünü  üzülerek  söyler. Bu   acılı   haber  üzerine  yıkılan  Hösük  Kağ ,  telli  maya  adındaki  devesinin  haricindeki diğer  develerini  Adana'da  satıp  yola  koyulur. Koyulur  koyulmasına da  çok  sevdiği  karısının  ölümü üzerine içi  yanık  Hösük  Kağ  bakın  neler  söylemiş.

Hayva  Dağı  derler  dağlar  kucağı                                                  Kayseri' den  beri  Berdi  Gölünden                                            Sineme  vurdular  hançer  bıçağı                                                      İslam  Çayırından  Lalabelinden                                                Yanıkhan' da  biter  yayla  çiçeği                                                       Palas  Ovasından  Sultan  Hanı'ndan                                      Eğe  tellim  kalk  silaya  gidelim.                                                        Konalğamız  Sarıoğlan'dır  konalım  mayam .

Bulduruca' dan  çıktım  yaylamız  yakın                                          Geç  koca  Şahruh' tan  sual  soralım                                Sağına  soluna  Hameyli  takın                                                          Körkuyu' da  bir  suna  var  görelim.                                       Önünde  en  ehil  var,  sen  seni  sakın                                            Ondan  ötesi  sağlık  turnalar                                                   Telli  mayam  kalk  silaya  gidelim                                                    Konalğamız  Körkuyu' dur  konalım.

Karasuyun  çevre  yanı  göl  olur                                                       Sultansekisi  sarı çiçeklere bezenir                                           Etrafı  mor sümbüllü  bağ  olur                                                          Sultan  kızda  ebrişimi  düzeltir.                                         Karagöl'  de  sökün  kuşu  bol  olur                                                  Sevğilim  derde  yolum  gözetir                                                   Telli (eğe)  mayam  kalk  silaya  gidelim                                         Konalğamız   Körkuyu' dur  konalım.

 Kaynak  kişi  : Hurşit  Doğan (Karabey) - Burunviran  köyü.

YERLİKUYU  KÖYÜNDEN  GÖRÜNTÜLER   :

     ARAMIZDAN  AYRILANLAR  /  KAYBETTiKLERIMiZ  .

Aramızdan  ayrılanlara Tanrıdan  rahmet , ailesi  ve yakınlarına  başsağlığı  dileriz .....  !